严蔚冰

(上海传承导引医学研究所)


【摘要】当下静坐之书繁多,或以禅道之言阐述,或以瑜伽之法修持,事实上早在宋、明时期,静坐已是很多读书人的必修功课。宋代大儒朱熹提倡“半日静坐,半日读书”。明代大儒王阳明将静坐作为“致良知”的抓手。明代高攀龙有诗云:静坐非元非是禅,须知吾道本于天。而袁了凡将静坐之法融入生活,贯穿始终。了凡先生除身体力行实修静坐外,还非常善于总结,当时在长三角地区大儒和养生学家很多,养生专著也很多,但是有关静坐的专著却甚少,了凡先生在宝坻任上所著《靜坐要诀》是承上启下之作,一经刊印即引起轰动。时有保定知府马瑞河拜师问道,向袁了凡求教修养品德的方法和靜坐的要诀。近代教育家蒋维乔先生所著《因是子静坐法》,佛学学者丁福保居士编撰的《靜坐法精义》都深受了凡先生的思想和著作影响。《静坐要诀》次第清晰,除<自序>外,有〈辨志〉、〈豫行〉、〈修正〉、〈调息〉、〈遣欲〉、〈广爱〉等六篇正文。是了凡先生依自身传承、实证为世人留下的靜坐实修专著。无论对于当时还是现代,其文化价值、社会价值都是不言而喻的。

【关键词】袁了凡;云谷禅师;靜坐要诀;传承与思考


2016年07月24日

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袁了凡与《静坐要诀》

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